“雄关漫道实如铁，而今迈步从头越。”写于遵义会议后，对这一文句的理解，最切近其汗青寄意的是（ ）。

　　马克思从义中国化的第一个严沉理论， 马克思列宁从义正在中国的使用和成长， 被实践证了然的关于中国和扶植的理论准绳和经验总结， 是中国集体聪慧的结晶试题 15？。

　　关于思惟工做是经济工做和其他一切工做的生命线，要实行和经济的同一、又红又专的方针， 关于成长平易近族的、科学的、公共的文化，实行百花齐放、百家争鸣和古为今用、洋为顶用、推陈出新的方针， 关于学问正在和扶植中具有主要感化，学问要同工农相连系，通过进修马克思列宁从义、进修社会和工做实践，树立世界不雅的思惟试题 14？。

　　B。为中国和中国人平易近解放军的创立和成长，为中国各族人平易近解放事业的胜利，为中华人平易近国的缔制和社会从义事业的成长，成立了不成磨灭的功勋？。

　　B。 关于成长平易近族的、科学的、公共的文化，实行百花齐放、百家争鸣和古为今用、洋为顶用、推陈出新的方针？。

　　正在进行社会从义、向社会从义过渡的历程中，中国堆集了丰硕的汗青经验。中国对本钱从义工贸易进行和平的道包罗（ ）。

　　中国特色社会从义理论系统一直将（ ）做为底子工做线，强调一切为了群众，一切依托群众，从群众中来、到群众中去，执政为平易近，做到成长为了人平易近、成长依托人平易近、成长由人平易近共享。

　　D。 关于中国社会形态和阶层情况，对象、使命、动力、带领力量和前途，制定了新从义的总线。

　　A。 社会从义根基轨制简直立，极大地提高了工人阶层和泛博劳动听平易近的积极性和创制性，极大地推进了我国社会出产力的成长。

　　C。 关于学问正在和扶植中具有主要感化，学问要同工农相连系，通过进修马克思列宁从义、树立世界不雅的思惟！

　　D。 社会从义根基轨制简直立，是马克思列宁从义关于社会从义理论正在中国的使用和创制性成长的成果！